當(dāng)古典神話與現(xiàn)代動畫激情碰撞，會擦出怎樣的火花？

《》給出了驚艷答案。該影片在春節(jié)檔強勢吸睛，票房一路飄紅，更在數(shù)字媒介語境下構(gòu)建起傳統(tǒng)文化與當(dāng)代精神的對話場域，展現(xiàn)出文化基因在現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型中的創(chuàng)造性張力。

重塑神話：賦予傳統(tǒng)故事新生命力

哪吒的故事作為中國神話體系中極具代表性的篇章，千百年來在民間口口相傳，經(jīng)過無數(shù)次的演繹和改編，已然深深烙印在國人的文化記憶之中。《哪吒之魔童鬧海》帶著觀眾的期待歸來，不僅延續(xù)了第一部影片《》精良的制作水準，更在精神內(nèi)核上實現(xiàn)了質(zhì)的飛躍。這部續(xù)作不再局限于個人命運掙扎，而是將視角投向更廣闊的家國情懷與責(zé)任擔(dān)當(dāng)，完成了一個從“逆天改命”到“守護蒼生”的精神蛻變。

該系列影片將哪吒設(shè)定為魔丸轉(zhuǎn)世，這一顛覆性的設(shè)計打破了哪吒形象中“天生正義”的刻板印象，賦予了角色更為復(fù)雜的人性維度。魔丸的身份讓哪吒從出生起便遭受世人的誤解與排斥，生活在孤獨和痛苦之中。這種對命運不公的反抗，是對哪吒故事中叛逆精神的進一步深化，是中華精神力量的具象化。他那句“若前方無路，我就踏出一條路。若天地不容，我就扭轉(zhuǎn)這乾坤！”的吶喊，不僅是角色內(nèi)心的真實寫照，更是對當(dāng)代人在面對生活困境時自我覺醒的一種激勵。

哪吒，這個承載著中華民族精神圖騰的神話人物，在結(jié)合當(dāng)代社會的價值觀和審美需求，對其蘊含的人性光輝和“普世價值”，進行深度挖掘與再創(chuàng)造后，已經(jīng)成為一個文化符號，更是時代的精神寫照。它讓古老的神話故事與當(dāng)代觀眾的情感產(chǎn)生強烈共鳴，使傳統(tǒng)文化在當(dāng)下社會找到了新的生長點。

精神內(nèi)核：“不服輸”精神的具象敘事

《哪吒之魔童鬧海》能直抵觀眾內(nèi)心深處，絕非僅靠跌宕劇情與精美視效。影片潛藏著一條深邃的精神脈絡(luò)，成為撬動觀眾情感與思考的有力杠桿。

哪吒從出生就被貼上了“魔童”的標(biāo)簽，注定要遭受天劫的懲罰。面對命運的不公和世俗的成見，他沒有選擇屈服，而是勇敢地與命運抗?fàn)帯Ｔ凇赌倪?》中，我們看到了一個更加成熟的哪吒形象，這個曾經(jīng)的叛逆少年，在面對更大的危機時，選擇了主動承擔(dān)起守護陳塘關(guān)的責(zé)任。從“我命由我不由天”的個人抗?fàn)幍健疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)”的家國擔(dān)當(dāng)，這不僅是一個神話人物的豐滿與成長，更是當(dāng)代中國精神的現(xiàn)實寫照，它傳遞著屬于這個時代的精神價值。

從文化溯源角度看，“不服輸”精神早已深深融入中華民族的血脈，構(gòu)成民族精神譜系中熠熠生輝的一部分。在古老傳說里，大禹治水，面對洪水肆虐，他沒有被眼前的艱難嚇倒，而是深入調(diào)研、反復(fù)實踐，以疏導(dǎo)之法馴服水患，展現(xiàn)出人類面對自然挑戰(zhàn)時主動探索、不屈不撓的精神品質(zhì)。愚公移山，憑借著堅定的信念和子子孫孫無窮盡的傳承力量，挑戰(zhàn)大自然的威嚴，彰顯出人類征服困難的決心與毅力。

回首近代，列強侵略、封建腐朽，中華民族陷入了至暗時刻。但革命先輩們懷揣著對光明的向往，毅然投身于抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭。他們在槍林彈雨中舍生忘死，在黑暗中尋找黎明曙光，用鮮血和生命為新中國的誕生鋪就道路。他們的抗?fàn)?，是對民族獨立與尊嚴的堅守，是在絕境中對希望的追尋。

步入當(dāng)代，改革開放是一場偉大的思想解放與實踐探索。改革者們沖破觀念的束縛，大膽嘗試新的經(jīng)濟體制與發(fā)展模式，讓中國經(jīng)濟迅速崛起，在世界舞臺上站穩(wěn)腳跟。脫貧攻堅戰(zhàn)場上，扶貧干部們扎根貧困地區(qū)，不畏艱難險阻，讓無數(shù)人擺脫貧困的枷鎖，這是對人民幸福生活的承諾與擔(dān)當(dāng)。

這些不同歷史時期的偉大實踐，與《哪吒之魔童鬧?！分械目?fàn)帤v程相互映照。它們以精神原力的形式，在時代的演進中，持續(xù)為國人注入破局新生的能量，成為我們在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興征途上，沖破迷霧、跨越雄關(guān)的不竭動力。

同時，《哪吒之魔童鬧?！芬云湔鸷车拿佬g(shù)效果，成為了一場極具感染力的視覺盛宴。影片將中國古代建筑與山水畫的美學(xué)理念靈活運用，打造出多個令人難忘的場景。陳塘關(guān)的街道布局采用了中國古代城鎮(zhèn)典型的方格網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)，彰顯出古人對秩序與和諧的追求，以及對天地自然的敬畏。海底龍宮的場景設(shè)計更是充滿奇思妙想。制作團隊將中國神話對海洋世界的想象與現(xiàn)代動畫技術(shù)相結(jié)合，構(gòu)建出一座神秘而壯觀的水下宮殿。

影片中諸多傳統(tǒng)藝術(shù)表現(xiàn)形式的運用，不僅豐富了文化內(nèi)涵，還推動了劇情發(fā)展。哪吒與敖丙的戰(zhàn)斗場景中，招式法術(shù)融入太極、八卦元素，將以柔克剛、陰陽平衡等抽象哲學(xué)思想轉(zhuǎn)化為具體動作和特效，展現(xiàn)出中國武術(shù)的博大精深。

當(dāng)哪吒腳踏風(fēng)火輪沖破三維熒幕的邊界，我們看到的不只是技術(shù)奇觀的勝利，更是傳統(tǒng)文化基因在數(shù)字時代的覺醒。

在文化主體性重建的全球語境下，《哪吒之魔童鬧海》的探索完成了對傳統(tǒng)神話的祛魅與再編碼，為傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)譯提供了極具啟示性的范式——中國故事的現(xiàn)代講述，既要穿透歷史的巖層激活文化記憶，更需在文明對話中構(gòu)建新的意義坐標(biāo)。

文/靖曉紅 孔德淇